在上一篇文章中,我提到了西方國家一直致力於在全球範圍的“廢除死刑”,其中就是因為西方國家信奉“天賦人權,人人生而平等,自由”,願景是美好的,但是太過理想主義,社會生活要是製度,原則都照搬,那不得天下大亂。
我覺得如果把“天賦人權”理念作為法律中“廢除死刑”的依據,這樣的操作要么是蠢要么就是壞。
因為“天賦人權”的信仰,西方國家一直鼓吹“廢除死刑”,上帝創造了人,給予了人生命,任何人和機構都沒有權利剝奪一個人的生命,那麻煩你告訴我,既然任何人和機構都沒有權力剝奪一個人的生命,那殺人犯就有這個權力了嗎?如果不剝奪這個殺人犯的生命,那他出來後是不是又要去剝奪其他人的生命權了,殺人犯的人權是人權,被他殺害的人的人權就不是人權了嗎?
扯淡,天賦人權,除非人人是聖人,不然不可能不出現剝奪他人生命的情況,法律理念和法律是相悖的,把我震驚地一塌糊塗。
更無語的是,我國近些年也有一些學者和專家在呼籲“廢除死刑”,理由也是尊重人權。
我總覺得能提出這個觀點的,要么是蠢,要么是壞,可能內心都有犯罪因子,只是提前為自己以後可能的行為先做好法律準備…
反正我一直支持國家保留死刑,並嚴厲使用死刑的理念。威而鋼 偉哥藥吧 Viagra 藍色小藥丸 犀利士 必利勁 必利吉 樂威壯 西地那非 他達拉非 達泊西汀 伐地那非 阿瓦那非 威而鋼藥局 威而鋼副作用 威而鋼英文威而鋼價格
另外一個就是,這種理念在一定程度上,製造並加快了男女矛盾,從遠古時代開始,因為男女體質,思維等能力的差異,男女在社會角色中職能互補,社會也在這種互補的關係下保持相對應的平衡。但是“天賦人權”過度了強調了男女權力的絕對平等,忽悠了男女差異對社會總體貢獻的不相等,造成了病態女權的誕生。
早期的女權積極向上,第一代發起女權的女性們要求男女以實際的工作奉獻來定義平等的概念,反對否認女性的社會價值,要求女性的權力,義務,責任相對等,處處煥發女性的精神光芒,值得全體人類對其行為的認可。在法律上也規定了男女平等。
但是後面的女性生來就享有平等的權力,但她們既沒有受到太多社會對她們的不公,也沒有一個鬥爭的過程。很多就是藉著法律的條款,享有權力,拒絕責任,而且天生把男性當做假想敵,認為自己的不幸都是男性造成的。加上西方法律上,婚姻制度對男性的懲罰過大,導致了西方國家凡是興起過女權的國家,兩三代後,男女對立嚴重,生育率大幅下降,男性不願意結婚,男女多以談戀愛為主,生育率負增長。
當然這也是有消費主義和享樂主義的洗腦成分在內。
我國近幾年也是這樣,男女對立嚴重,某博,某瓣上,到處是恐男恐女的言論,有境外勢力的刻意推動,也有國內男女本身對異性的不信任,但我國女權早已不是建國時期的女性撐起半邊天了。
男女對立的問題,我覺得更像是資本與人民之間的矛盾,轉移到男女之間的矛盾,方便資本對雙方的來回收割,以達到資本轉移其矛盾和從男女身上牟利的目的。
其實“天賦人權”在法律的“廢除死刑”和男女關係之間,我覺得都是資本在轉移矛盾和牟利。
不過我是反“廢除死刑”和男女對立的觀念。我唾棄的是背後操控一切,無風起浪的資本。
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